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對(duì)偶的修辭手法是什么意思（對(duì)偶的修辭手法）
發(fā)布時(shí)間：2023-04-22 00:38:44 文章來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)
1、賞析對(duì)偶的修辭手法：　　《語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)》中說(shuō)：“對(duì)偶是指結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切

1、賞析對(duì)偶的修辭手法：　　《語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)》中說(shuō)：“對(duì)偶是指結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相聯(lián)的兩個(gè)短語(yǔ)或句子，成對(duì)地排列在一起的一種常見(jiàn)的修辭手法。

2、”現(xiàn)就自己的理解談?wù)剬?duì)偶修辭手法常見(jiàn)的類別（沒(méi)有按一定標(biāo)準(zhǔn)劃分，僅就常見(jiàn)的形式而言），僅供同學(xué)們復(fù)習(xí)參考。

3、　　一、嚴(yán)對(duì)，就是嚴(yán)格要求相對(duì)的詞類相同，也就是常說(shuō)的詞性相同——名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞等；相對(duì)的字?jǐn)?shù)等；句式相同；平仄相拗，沒(méi)有重復(fù)的字詞。


【資料圖】

4、比如，“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

5、”　　但也要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：　　在漢語(yǔ)中，不同詞類中又分很多的小類，只要在語(yǔ)言之中經(jīng)常并列，也算是嚴(yán)對(duì)。

6、譬如，杜甫《春望》中的“國(guó)破山河在，城春草木深”，其中的詩(shī)句中自對(duì)的“山”與“河”屬于表示地理類，“草”與“木”屬于植物類，對(duì)得已經(jīng)工整了，而且上句的“地理”與下句的“植物”相對(duì)也算是嚴(yán)對(duì)（或者稱工對(duì)）。

7、　　2、有時(shí)候，特別是在詩(shī)句中，上下句相對(duì)的詞語(yǔ)是反義詞，這樣也構(gòu)成嚴(yán)對(duì)（有些書(shū)也稱為嚴(yán)對(duì)中的反對(duì)）。

8、比如，李白《塞下曲》中的：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

9、”其中的“曉”與“宵”是反義詞。

10、在詩(shī)句中上下相對(duì)，也是嚴(yán)對(duì)（工對(duì)）。

11、　　3、順便說(shuō)說(shuō)“合掌”。

12、在形成的對(duì)偶中，如果是同義詞相對(duì)，看來(lái)很工整，對(duì)的也比較整齊，但對(duì)于漢語(yǔ)詩(shī)歌中的對(duì)偶來(lái)說(shuō)，就不是那么美妙了，卻是“似工而實(shí)拙”。

13、比如，南朝梁·王籍《入若邪溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。

14、但也不是不允許存在，這兩句也有自己的特點(diǎn)——以動(dòng)襯靜的佳句。

15、只是說(shuō)，在古代詩(shī)詞中，由于詩(shī)詞的語(yǔ)句數(shù)量有限，特別是律詩(shī)、絕句等，需要在極少的語(yǔ)言中，表達(dá)豐富的內(nèi)容。

16、可以說(shuō)，句句是金，不可浪費(fèi)。

17、所以，劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。

18、”其實(shí)這就是通常說(shuō)的“合掌”，它是詩(shī)家的大忌。

19、　　二、寬對(duì)　　寬對(duì)就是要求結(jié)構(gòu)基本相同，音韻大致和諧，允許有相同的字詞出現(xiàn)，屬于鄰近的事類相對(duì)。

20、例如，天文對(duì)時(shí)令，地理對(duì)宮室，顏色對(duì)方位，同義詞對(duì)連錦字，如此等等，均可構(gòu)成寬對(duì)。

21、譬如，王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，以“天”對(duì)“塞”是天文對(duì)地理。

22、陳子昂《春夜別友人》“離堂思琴瑟，別路繞山川”，以“路”對(duì)“堂”是地理對(duì)宮室。

23、如，魯迅在《紀(jì)念 劉和珍君》中有一句名言：“慘象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍聞。

24、”　這就是寬對(duì)。

25、　　三、借對(duì)　　根據(jù)漢語(yǔ)中詞語(yǔ)的多音多義的語(yǔ)言特點(diǎn)，有些詞語(yǔ)存在著兩個(gè)及其兩個(gè)以上的意義，作者在運(yùn)用時(shí)，本來(lái)用的是甲義，但是同時(shí)借用它的乙義來(lái)與另一詞相為對(duì)，這就是對(duì)偶修辭手法中的借對(duì)。

26、例如杜甫《巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅》：“行李淹吾舅，誅茅問(wèn)老翁。

27、” “行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是詩(shī)人借用桃李的“李”的意義來(lái)與“茅”字作對(duì)仗。

28、又如《杜甫》：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。

29、”我們都知道，古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來(lái)對(duì)數(shù)目字“七十”。

30、這就是一個(gè)很有代表性的例子。

31、　　四、流水對(duì)　　流水對(duì)是指上下相對(duì)的兩個(gè)句子，在內(nèi)容上表現(xiàn)出了事物的發(fā)展過(guò)程，或表現(xiàn)出諸如因果、條件、假設(shè)等關(guān)系的對(duì)偶。

32、也就是說(shuō)，構(gòu)成流水對(duì)的兩個(gè)句子是關(guān)系密切的，相互銜接、限制的。

33、也就是說(shuō)，如果把出句獨(dú)立起來(lái)沒(méi)有意義，至少是意義不全。

34、比如，唐朝詩(shī)人杜甫《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。

35、又如，唐朝詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中的“欲窮千里目,更上一層樓”，它們都是流水對(duì)，我們可以從中感受到流水對(duì)的特點(diǎn)。

36、　　總之，在漢語(yǔ)中，對(duì)偶的修辭手法運(yùn)用廣泛。

37、它不但音節(jié)和諧，節(jié)奏鮮明，概括性強(qiáng)，而且具有極其整齊的審美特點(diǎn)，因而深受文學(xué)家們青睞，讀者的喜歡。

本文就為大家分享到這里，希望看了會(huì)喜歡。

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